元朝后妃需與和尚先破處 太荒唐!

每當兩個朝代要更替時,必定是前朝最荒唐最腐敗的時期。而在元朝的末年,就有這樣一位皇帝極度荒淫,他就是元順帝。對於他的話,必須聽從!而且這位皇帝的嬪妃也與他一樣淫亂荒誕,居然與和尚姦宿一處。最無恥的是這個皇帝后竟然還因為這事出了個律法:但凡女子出嫁,均需與和尚睡覺,等開了紅,破了處才可嫁人。當時到底是個什麼樣的社會?為何會出現如此奇怪現象?下面就和小編一起來看看元朝末年的故事吧!

元代朝廷十分崇信佛教、特別是西藏的密宗佛教。元順帝時以“宮妓”三聖奴、妙樂奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》,表演的就是密宗佛教的思想內容。

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據《元史·哈麻傳》記載,當時的宮妓在表演歌舞的同時,還要充作君臣和和尚們施行房中術的工具。據《元史·星吉傳》記載:“有胡僧曰小住持者,服三品命,恃寵橫甚,數以事凌轢官府,星吉命掩捕之,得妻女樂十有八人。”

元朝崇信佛教從開國的時候就已經開始了。元世祖忽必烈曾命惡僧楊璉真伽總統江南釋教,他竟然“受人獻美女寶物無算”。更有甚者,當時的西番和尚竟敢公開入民宅姦污婦女,“泰定二年,西台御史李昌言:’曾經平涼府、靜、會、定西等州,見西番僧佩金字圓符,絡繹道途,馳騎累百,傳舍至不能容,則假館民舍,因迫逐男子,姦污女婦。’”

為什麼元朝和尚有如此千夫所指的可惡行徑?

這當然是元代朝廷崇信宗教,縱容番僧的結果。在原來宋、金管轄的地區,都曾產生了大批的僧侶地主。僧道的上層,佔有田地出租或役使下級僧道耕作。元朝統一後,僧侶地主更得到進一步的發展。

元朝以吐著薩迦派的佛教領袖世代為帝師,總領全國的佛教。喇嘛僧人,即所謂“番僧”因而獲有種種特權。因此,當時藏傳佛教在元朝上層社會非常流行,其中就有以性慾為修道之法。元順帝就利用女性為修法伴侶,借助男女“雙修”等性慾行為來達到修法的目的。

元順帝時常與母舅老的沙及兄弟巴郎太子等眾多男女裸居一室,君臣共睡一床,同蓋一被,使王室成為名副其實的“春宮”。元順帝在宮中聲色犬馬,放浪形骸,更有甚者,還找來西域的和尚,向其學房中術“演揲兒”法,通過學習加實踐,其床上功夫果然大增。後來他的妹婿又給他介紹了會“雙修法”的和尚,所謂“雙修”,就是性生活時的不同姿勢和身位的練習。為此,他召入良家女子供自己“實習”,日日在宮中淫戲作樂。

最讓他龍心大悅的是與群臣褻狎,男女裸處一處,君臣不避,光著屁股在一個房間裡玩鬧,既不分姓氏級別,也不講尊卑長幼,“大家一起玩”,是名副其實的“君臣同樂”,成了當時特殊的“XX俱樂部”。因元順帝的“示範作用”,當時后宮中的女人也都很淫亂,不少嬪妃與和尚姦宿一處,有的剛剛被選進宮中的佳麗,也要先陪和尚睡覺,以至後來出現了一個十分齷齪的、史上聞所未聞的“元朝律法”:凡是元朝的女子到了出嫁的年齡,不論美醜高矮都要先讓和尚睡一下,叫做“開紅”,只有等到和尚開了紅,才可以回家完婚。

享樂的時日總是過得特別快。

公元1368年,起義軍朱元璋羽翼漸豐,在應天,即今天的南京建立了大明王朝,並登基作了明朝的開國皇帝明太祖。當他派遣的北伐軍以破竹之勢逼近大都之時,元順帝不得不率三宮后妃,以及大批官宦部屬,向漠北逃去。然而,元順帝匆忙撤離時,雖然將后宮佳麗帶走了十之八九,但還是遺留下五百餘人,她們全部落入明朝軍隊之手。

大都被攻下後,因明軍並沒有過多追擊,元順帝便在北遷後半年又開始購買大量的高麗婢女,又恢復了原來荒淫。次年明軍進一步大敗元軍,上都被攻下,元順帝不得不又一次的逃亡,繼續向北走,一直過著提心吊膽、顛沛流離的生到,直到公元1370年元順帝最終因痢疾最後不治而死。

這也活該這皇帝有此結局,當時國家都沒有了,還有心情想別的!真真是一個敗家子!
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