曹操匈奴救回蔡文姬原因竟是這個,并不是為了美色

蔡文姬,漢末三國時期的一代才女,曾被匈奴搶走,嫁與匈奴人為妻。在曹操統一北方后將其贖回。眾所周知,曹操乃亂世梟雄,他一生染指的美女艷婦不計其數,而他對一位曾被匈奴俘獲的美麗女俘雖然垂涎三尺,但卻從不敢抱有非分之想。盡管如此,這位美麗的女俘的一生命運卻與曹操有著千絲萬縷的聯系。她就是東漢末年的著名才女蔡文姬。

曹操如何從匈奴中奪回三國才女?

蔡文姬一生三嫁,離不開三國時期最著名的兩個人,一個是中原的魏武王曹操,另一個是匈奴的左賢王。蔡文姬由于被身處亂世被擄匈奴,不得已委身于匈奴的左賢王,但后來被曹操派人奪回中原。那么,曹操是怎樣從匈奴的左賢王手中奪回蔡文姬的?驕悍不羈的匈奴人為何放走了到手的中原美人?這其中究竟有怎樣的鮮為人知的秘密呢?

蔡文姬的父親蔡邕是東漢末年著名的文學家和書法家,還精于天文數理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經史。并有志與父親一起續修漢書,青史留名。十六歲時,蔡文姬嫁給衛仲道,這是她的第一次婚姻。衛家當時是河東世族,衛仲道更是出色的學子,夫婦兩人恩愛非常,可惜好景不長,不到一年,衛仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女,看到衛家的人嫌自己克死了丈夫,便毅然回到娘家。

東漢末年,天下大亂,國賊董卓被殺之后,關中地區又發生李傕、郭汜的混戰,長安一帶百姓到處逃難。蔡文姬也跟著難民四處流亡。當時,來自北方的匈奴趁火打劫,擄掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他們搶走。匈奴兵見她年輕美貌,就把她獻給了匈奴的左賢王。從此以后,蔡文姬就成了左賢王的夫人。就這樣,蔡文姬她在匈奴一住就是十二年,雖然她已經習慣匈奴的生活,還是十分想念故國。

然而,蔡文姬在匈奴期間是怎樣度過的呢?《胡笳十八拍》中她對此作了深入骨髓的傾訴:“竭逼我兮為室家,將我行兮向天涯。對殊俗兮非我宜,遭惡俗兮當告誰。氈裘為裳兮骨肉震驚,羯膻為味兮遏我情。”

不難想象,蔡文姬這個中原的文弱女子,在匈奴十二年,背井離鄉的蠻荒生活中,忍受著被擄占的屈辱和怨恨,而在感情上很難與左賢王交流。她一直吃不慣散發出膻腥味的生牛羊肉。左賢王作為一個匈奴單于,已習慣了用武力去征服女人。因此,打罵和凌辱是常有的事,使她發出了“唯我薄命,殊俗心異,莫過我最苦”的感慨。

這樣生活過了十二年后,蔡文姬迎來了人生的一次轉機。當時,曹操兵敗赤壁以后,經過幾年的休養生息,開始重振軍威,不久被封為魏王,在北方的威望很高。就在這時,曹操想起了當年老師蔡邕的女兒文姬還流落在匈奴。念及蔡邕無嗣和文姬的才華,他決定不惜一切以重金贖文姬回漢。但是,苦于一時無有良策可從匈奴左賢王的手中奪回中原才女,讓蔡文姬順利歸漢,曹操為此深為焦慮。沒想到就在此時,恰遇匈奴的單于呼廚泉特地到鄴城來拜賀。曹操便把呼廚泉當人質軟禁在鄴城。

建安十三年,即公元208年,曹操以金璧為重禮,派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴,向左賢王說明曹操想贖蔡文姬歸漢的來意。但是,曹操關于文姬歸漢這一要求被左賢王蠻橫地拒絕了。看到左賢王拒絕了曹操的要求,董祀便告訴他,匈奴的單于呼廚泉現在還在鄴城。左賢王迫于呼廚泉單于的人身安全,才忍痛同意文姬歸漢。就這樣,蔡文姬流離西域十二年后,便離開了西域回歸中原。

蔡文姬回到中原的這一年,她三十二歲,正值一個女人春秋鼎盛之年。于是,在曹操的撮合之下,她開始了第三次的婚姻里程。這次她要嫁的男人就是前往匈奴接她回漢的屯田都尉董祀。然而,令蔡文姬始料不及的是,婚后第三年,董祀因犯法而被判死刑。蔡文姬一生命運多舛,這個不幸的消息無疑又一次讓她的心沉入了冰窟。蔡文姬為救丈夫,決定親自冒死去向曹操哀求。

曹操是她父親蔡邕生前的學生,一生憐香惜才。蔡文姬流落匈奴十二年,曹操不惜重金、不擇手段贖她歸漢,看到這個一生坎坷的蔡門才女叩頭請罪,苦苦哀求,不由長嘆一聲:“你過去和現在的遭遇我都十分同情,但處死的公文已發,有什么辦法呢?”蔡文姬央告說:“明公有好馬萬匹,勇士成千,何不派一騎士快馬加鞭去救董祀臨死之命呢?今天明公之為,文姬將感激不盡。”董祀就這樣被曹操破例赦免了死罪。曹操下令追董祀而歸后,又問蔡文姬:“我聽說令尊生前有許多的著作,你能回憶起來嗎?”蔡文姬回答:“父親生前著書四千多卷,都已失散。現在我能背四百多篇。”曹操聽了不禁喜出望外,立即命人為她備好繕書狼毫,請她追憶其書。兩年之后,蔡文姬寫下《續漢書》。曹操看了,甚為滿意,也十分慶幸。

若無曹操出手贖救,一代才女蔡文姬如何能回歸中原?若無“文姬歸漢”,哪來的蔡邕的四百篇傳世之作失而復得而流傳千古呢?

 

 

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